Leer el Corán con transliteración

Pregunta:

¿Se permite recitar el Corán con una versión fonética?

Shaij Walid Boghdady :

No, esto no está permitido. No se está permitido leer o escribir el Corán con alfabeto extranjero. Debes aprender árabe para poder leer o escribir el Corán ya que la transliteración no está permitida.

Este es el enlace de una Fatwa del Shaij Ibn Baz en la cual se prohíbe esto [la transliteración del Corán];
fatwah

Nota de Zaynab El-Kateb:

El Shaij indicó que [la transliteración del Corán] está absolutamente prohibida.

Hay varias letras en árabe las cuales no pueden ser transliteradas o si las llegas a transliterar, pueden dar un significado diferente (a la palabra).
Por ejemplo: La palabra “الضالين”, en la Surah Al-Fatiha, si escribes “Adh-dhaaliin”, le da otro significado ya que se pronunciaría الدالين. “Ad-daaliin”
Otro ejemplo: ذلك الكتاب generalmente se translitera como: Dhalika Al-Kitab, pero si lo lees transliterado, dirías ثلك

Este es el link de un libro titulado, “La prohibición de escribir el Corán con letras no árabes”, publicado por el Ministerio de Dawah Saudí.

libro

El libro explica que la transliteración abre las puertas a la alteración del Corán ya que cualquiera puede escribir las palabras como desee.

El libro también resalta asuntos muy importantes, tales como, la falta de estímulo para aprender árabe por parte de aquellos que no lo hablan. Yo misma he notado que muchas hermanas Salafiyaat, aceptaron el Islam hace varios años, sin embargo aún no pueden leer o hablar árabe.

ri0234

Jurar por el Mushaf o por una ayah

Pregunta:

¿Podemos jurar por el Corán, o por tal o cual ayah?

Zaynab El-Kateb:

El Corán es la palabra de Allah, por lo que puedes jurar por el Corán debido a que se nos es permitido jurar solo por Allah y Sus atributos. Sin embargo, no juramos por el Mushaf refiriéndonos a los papeles que conforman el Mushaf, como lo hace la gente que sostiene el Mushaf para jurar por él.

En cuanto a jurar por una ayah, no, juramos por el Quran o por las palabras de Allah: (أقسم بالقرآن أو بكلام الله)

Por otra parte, debes reducir la cantidad de juramentos en general, y es mejor decir: Juro por Allah (أقسم بالله)

ri0060

Reproducir un audio del Corán en una casa nueva para protegerla de Shaytan

Pregunta:

Una amiga tiene una casa nueva pero aún no vive en ella. Me dijo que pone en la casa un audio de Surah Al-Baqarah (para alejar al shaytan). Le hablé de la opinión de que la grabación del Quran se puede poner solamente si alguien la escucha. Ella piensa que pueden haber buenos jinn que lo escuchen. ¿Qué opinión es más correcta? Que Allah te recompense con bien.

Zaynab El-Kateb:

Los Sabios dicen que no se debe hacer. El Corán tiene que ser escuchado y no simplemente poner un audio para proteger la casa.

ri0541

Sostener el Corán durante las oraciones voluntarias.

 

 

Pregunta:

Si una hermana no puede salir para rezar el tarawih en la mezquita por lo que reza sola en casa, ¿le está permitido tomar el Mushaf mientras que está rezando su tarawih? ¿O es mejor que recite tan solo con los capítulos cortos que se ha memorizado? Que Allah te recompense con bien.

 

Zaynab El-Kateb:

Sí, los Sabios dicen que está permitido hacer esto en las oraciones nafilah (voluntarias). Los Compañeros del Profeta, la paz sea con él, hicieron esto.

ri0380

La recompensa de aquellos que leen la traducción de los significados del Corán.

Pregunta:


Aquellos que leen la traducción de los significados del Corán en su idioma porque no hablan árabe, ¿tienen la misma recompensa que aquellos que lo leen del Mushaf?


Zaynab El-Kateb:


Hay una recompensa pero no está especificada. No debemos observar así los actos de adoración (como en este caso, recitar el Corán), sino que debemos mostrar a Allah que nos importa entender Sus palabras (Corán) y Allah definitivamente nos recompensará. Allah dice en Surah Al-Zalzalah:

فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره

ri0350

Cometer errores en la recitación mientras se reza

Pregunta:

Algunas veces cuando estoy rezando suelo ir revisando lo que he memorizado del Corán, cometo errores que podrían alterar el significado, otras veces omito por error una parte de los versículos del Corán. ¿Qué debo hacer si no noto mis errores hasta que termino mi oración y reviso mi recitación con el Corán? ¿Debería repetir mi oración?

Zaynab El-Kateb:

Primero intenta revisar lo que has memorizado antes de rezar, pero si aún así cometes errores sin notarlos, esto no invalidará tu oración. Solo afectará a tu oración si distorsionas el significado de la surah al-Fatiha.

La recitación de un capítulo después de la surah al-Fatiha es un acto voluntario y no obligatorio.

ri0647

Cobrar por enseñar el Corán

Pregunta:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

¿Está permitido cobrar por dar clases de Corán a niños?

 

Respuesta:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

Existen diferentes opiniones entre los Sabios con respecto a este tema. El Shaij Jalid Abder-Rahman dijo que la opinión más fuerte es la de que está permitido en caso de necesidad. Sin embargo, si la persona tiene suficiente dinero, no debería cobrar por enseñar Corán.

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Recitar surah al Mulk antes de dormir

Pregunta:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Respecto a actos de adoración que tienen una recompensa específica (ej recitar surah al Mulk antes de dormir).. Debe la persona hacerlos cada día para recibir la recompensa inshallah? O es suficiente hacerlos una vez o de vez en cuando,cuando son capaces de hacerlo?

Respuesta:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

El Shaikh Salih Al-Fawzan respondió a esta pregunta que no es necesario recitar Surah Al-Mulk cada noche, puedes leerla cuando te sea posible porque con esto te protegerás del castigo de la tumba.

mqfi037

Dar un Corán a un incrédulo

Pregunta:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

¿Es permitido entregar un Corán en escritura árabe a un no musulmán con la intención de predicar el Islam? Que Allah os recompense con el bien.

Zaynab El-Kateb:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

El Comité Permanente dice que puedes darles una traducción del significado del Corán porque esto no es considerado un “Mushaf” (Corán), sino que es considerado tafsir del Corán (explicación del Corán). En cuanto al Mushaf, no está permitido dárselo a un incrédulo.

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